Аджагари проймет раньше, чем реальность ... Это написано на баннере, который висел за спиной мастера на протяжении всего семинара.

Я уже в четвертый раз посетила обучающий практический семинар Рейнхарда Гамментхалера в Тюнгуре, на Алтае. Это место силы, и сама природа, окружающая пространство практики, способствует продвижению на пути йоги, на мой взгляд.
Помимо бодрящей и наполняющей энергией практики, Рейнхард на своих семинарах рассказывает много историй: некоторые из них — просто для смеха, некоторые — задуматься, а другие — мотивируют, о том, что йога - она везде и во всем #йогадлявсех #йоганедлявсех В этот раз это была действительно мощная практика йоги — сукшма-вьяяма (не знаю, что на меня так действует, — красоты Алтая или обнаруживающая себя сила Шакти).
Я законспектировала все значимые вещи, о которых Рейнхард рассказывал на своем семинаре: этот словник понадобится тем, кто еще не слишком глубоко погрузился в тему йоги в целом и сукшма-вьяямы в частности. Экспертам и знатокам все, безусловно, будет известно и так, этот конспект пригодится для участников семинара и для интересующихся темой.
Атман — вечная, неизменная духовная сущность, абсолют, высшее «я»
Джива-атман — индивидуальная душа (джива=живой)
Параматман (парама-атман) — всеобщая / трансцендентная душа
Аджагари (аджгари / ачогари / тадаги) — поза питона / удава (иногда пантеры)
Бандха — замок, активация (напряжение) мышц в определенной области тела: Мула-бандха — корневой замок Джаландхара-бандха — горловой / шейный (4 положения) Уддияна-бандха — брюшной замок после выдоха (дыхательной мускулатурой поднимаем брюшную стенку вверх) Удара-бандха — брюшной замок после вдоха («пещера» живота выпячивается наружу).
Удара-бандха + уддияна-бандха = аджагари
Мудра — «печать», жест Хаста-мудра — жест руками (мудры, которые выполняются руками) Мандуки-мудра — мудра лягушки (напряжение мышц шеи, опуская уголки рта и растягивая рот) Бхуджанги-мудра — высовывание языка до грудины; симхасана (симха — лев) — поза с вытягиванием языка. Йони-мудра — печать женского начала (буквально «йони» = «вагина»), есть хаста-йони-мудра (скалывать пальцы рук определенным образом) и есть сжимание мышц в области промежности (поднимать гениталии вверх). Ашвини-мудра — «печать лошади», сжимание анального сфинктера Шанмукти-мудра — «печать шести лиц» (пальцы рук — в уши, на глаза, на крылья носа и над верхней, а также под нижней губой)
Дыхание:
Речака (выдох)
Пурака (вдох)
Кумбхака (задержка дыхания)
Антар-кумбхака — задержка после вдоха
Бахья-кумбхака — задержка после выдоха
Пранаямы (типы дыхания): Удджайи — с шумом («победоносное» дыхание) Варахи / барахи — с хрюком (дыхание вепря) Ситали — через зубы Шиткали — через язык, свернутый в трубочку Каки-мудра — через «клюв ворона»
Сукшма-вьяяма — легкие, динамичные упражнения на разные части тела по типу «шакти-викасака» (активизация Шакти), например, удара-шакти-викасака 1 = аджагари; вакша-стхала-шакти-викасака — укрепление грудной клетки (вытягивание рук вверх и прогиб назад стоя); джангха-шакти-викасака — укрепление бедер (приседания с вытянутыми руками, 2 варианта).
Стхула-вьяяма —; более статичные упражнения мощнее сукшма-вьяям (стхула = устойчивый, стабильный), разные виды гати и сараванга-пушти Хрид-гати — «локомотив» (для сердца, хрид) Уткурдана — «прыжки» Урдхва-гати — «движение вверх» (урдхва = вверх, гати = идти (ср. gehen в немецком)) Сараванга-пушти — упражнение для укрепления всех частей тела Кала-Бхайравасана — когда ноги стоят на одной прямой (видимо, это, хотя и без ходьбы, упражнение из стхула-вьяямы рекха-гати; т.к. в стхула-вьяяме как раз пять упражнений, и в другой традиции в честь Бхайравы названа совсем другая поза; Бхайрава — гневный, одно из имен бога Шивы, а Кала — время).
Шат-кармы («шесть действий») — очистительные процедуры: Бхастрика («кузнечные меха») / Капалабхати («сияющий череп») — дыхание Кунджала (рвота) Тратака (для глаз) Нети (джала-нети — водой, сутра-нети — нитью) Басти (типа клизмы) Дхаути (глотание веревки и т.п., + агнисара, наули, шанка-пракшалана = варисара-дхаути)
Шанк(а)-пракшалана — очищение кишечника После этой процедуры делают позы: сарпасана, урдхва-хастоттанасана (наклоны в стороны с вытянутыми вверх руками), кати-чакрасана и удара-каршасана (сжимание живота, мы ее не делали в этот раз), живот еще называет «хара», это область от пупка (набхи) вниз до паха). После ШП необходимо есть кичари (рис +чечевица и много топленого масла гхи/ги — 50-60 грамм).
Позы (асаны): Кханджанасана — поза птиц / трясогузки Сарпасана — поза змеи Бхуджангасана — поза кобры Мандукасана — поза лягушки Курмасана — поза черепахи Падахастасана — наклон из положения стоя (пада — нога, хаста — рука) Хаста-падангуштасана — нога вверх и вперед с захватом за большой палец ноги (пурна-хаста-падангуштасана — то же самое, но со скруткой/поворотом назад) Пашчимотонасана — наклон к ногам сидя Джану-ширшасана — «голова к колену» (джану — колено, ширша — голова): одна нога прямая, другая — согнута в колене в сторону, лоб к колену выпрямленной ноги в наклоне. Кати-чакрасана — повороты в стороны с прямыми руками на линии плеч Падангушта-наса-спаршасана — касание носом («наса») большого пальца ноги («падангушта»), ноги почти как в вирабхадрасане (позе воина) Варджрасана — поза сидя на пятках и голенях Вришасана — поза буйвола (сидящего на отдыхе) Рекомендуется при беременности: Тадасана / урдхва-хастоттанасана — тянуть руки вверх без прогиба, вариант — с наклоном в бок Аваттхасана — поза (священного) фигового дерева — два варианта: нога назад или нога в сторону Конасана — поза угла (ноги расставлены, наклон к ноге, нижняя рука на ногу, а верхняя рука параллельно полу)
Каналы (Нади):
Ида — левый (луна, Шакти, женский)
Пингала — правый (солнце, Шива, мужской)
Сушумна — центральный, соединяются в точке Брахма-двара (дверь/ворота Брахмы, связана в Брахма-рандрой в области темени)
Мановаха-нади — от больших пальцев ног и из нижней части тела вверх к аджня-чакре, проходит рядом с идой.
Свара — движение энергии в теле, соответственно — активность / функционирование каналов нади.
Чакры: Муладхара — у основания позвоночника Свадхистана — на ширину ладони ниже пупка Манипура — на месте солнечного сплетения в области желудка Анахата — на уровне сердца Вишудха — на уровне яремной впадины у основания шеи, горловая Аджна / аджня — на уровне межбровья Сахасрара — в верхней части головы, в области темени (Брахма-рандра иногда считается отдельной чакрой, — дословно «отверстие Брахмы» — в области родничковой кости на темени головы)
Вайю (внутренние ветры) Прана, Апана, Самана, Вьяна, Удана, Нага, Курма, Кркара, Девадатта, Дхананджайя
Боги: Множество верховных богинь (Дэви/Деви): Дурга, Кали, Лакшми, Сарасвати, Парвати, Чамунда, Бхавани, Трипура, Сундари, Бхайрави, Камакши и Кумари и др.; они все — различные формы Шакти; каждая олицетворяет какой-либо аспект Шакти.
Тримурти (типа троица индуизма): Три главных божества индуистского пантеона —
Брахма — Создатель, Вишну — Хранитель и Шива — Разрушитель (они могут быть объединены в единое целое, духовное начало — Брахмана, который бог-абсолют).
Шива 108 имен, но более распространены Рудра, Шанкара, Шамбху, Махадева, Махешвара, Вамадева, Пашупати (бог животных), Бхайрава (грозный), Натараджа, Шарва и др.
Ганеша — сын Шивы и Парвати, бог устранения препятствий, имена — Винаяк, Ганапати.
Упоминаемые источники: Хатха-йога прадипика Гхеранда-самхита Шива-самхита
Санкхья — философия йоги Миманса / мимамса — философская школа, цель которой — разъяснение природы дхармы Дхарма — долг, обязанности, путь (в т.ч. духовный) Шива-таттва — состояние Шивы (неподвижное умиротворение, к которому стремится йогин)
Аштанга-йога (восемь «ступеней» йоги): Яма и нияма — правила и принципы жизни йогина; Асана, пранаяма, пратьяхара (отвлечение внимания от объекта), дхарана (концентрация, намеренная фиксация внимания на объекте), дхьяна (медитация, созерцание), самадхи (начальный этап самадхи — самьяма / саньяма — процесс однонаправленной концентрации (дхарана+дхьяна+самадхи), обратимый этап; завершающий этап — нирвикальпа-самадхи — необратимый, за пределами мира форм и объектов).
По материалам семинара Рейнхарда Гамментхалера (Тюнгур, 2019).
Автор конспекта Елена Саноцкая.
При перепечатывании и цитировании обязательна ссылка на источник (сайт Елены Саноцкой).

